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2018-09-11

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  古代百姓对帝王的称谓有哪些?

  财富的积累绝非限于港台和东南亚华人。如今,中国正成为全球资本的主要来源——无论在非洲修建基础设施、在拉美买矿还是购买美国国债。但中国也是西方虚伪的目标。或许,这种歇斯底里的最明显例子,就是西方对中国在非洲日益活跃的反应。西方蹂躏非洲大陆至少一个世纪,如今却在道德上摆出高高在上的姿态,谴责中国在非洲的政策。

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  古代百姓对帝王的称谓有哪些?

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  皇上    皇上是一种最常用的称呼。

是臣下对皇帝的称呼。 西晋文学家陆机在诗作《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》中写道:皇上篡隆,经教弘道。     陛下    陛下也是一种最常用的称呼,尤其是官员都会这样面对面称皇帝。

陛字本是宫殿台阶之意。 《国策·燕策》中写道:秦舞阳奉地图匣,以次进至陛下。 周秦以后,臣子在朝见国君时,常以陛下作为对君王的尊称。 东汉末年的文学家蔡邕在《独断》卷中解释道:汉代天子的正号是皇帝,自称朕,臣民呼之为陛下。     万岁、万岁爷    万岁也是一种常用的称呼之一。 因为只有皇帝才有资格称呼万岁。

万岁一词,原为古人饮酒上寿的祝词,是人们在喜庆时所使用的一种欢呼用语。 如《战国策·齐策》记冯谖替孟尝君烧掉债券,名皆呼万岁。

将国君称为万岁,大约始于战国时期,盛行于秦汉。 秦汉以后,臣下觐见国君,都要呼万岁。

后来,万岁一词逐渐演变为对国君的专用称谓。     天子    殷周时期,君主只是称王。

春秋时期,随着吴楚诸侯国君的相继称王,诸侯便尊称周王为天子,以示区别于其他诸侯王。 从此,天子便成了君主的一种代称。

所谓天子,意即上天之子、天之骄子,他拥有的权力是上天所赋予的。

《礼记·曲礼下》写道:君天下曰太子。 《尚书·洪范》中写道:天子作民父母,以为天下王。

《白虎通·爵》中写道:王者父天母地,为天之子也。

天子用来最高统治者,不光古代可以用,现代也可以的。     圣、圣上、圣人    圣、圣上、圣人,也是一种对帝王很普遍的称呼。

不过除了称呼帝王之外,还可以称呼一些有优秀品德的人,如孔子就被称为孔圣人。

《礼记·大传》中写道:圣人南面而治天下。

    官、官家    官、官家也是对皇帝的敬称。

《晋书·石季龙载记上》写道:官家难称,吾欲行冒顿之事,卿从我乎?    上主    上主,指贤明的君主。

这个称呼比较少见。 由于皇帝高高在上,故以上字代替皇帝。     君主、君王、君人    古代对帝王也称君主、君王或君人,简称作君。 君字古体从群字,意即群下之所归心也(《白虎通·号》篇)。

君字的本意,说明了国君是从原始的部落群体发展而来的。

《汉书·丙吉传》写道:君为元首。 《说文》解释君字:君,尊也,从尹发号故从口。

    除了上述列举的称谓之外,还有一些朝代专有的对皇帝的称谓。 如:西汉时称皇帝为县官,东汉时称国家。

    还有至尊、天王、天辟、人主等尊敬的称呼。 当然,也有对皇帝的蔑称,如:天囚。 东汉今文经学家何休在《春秋公羊解诂》中写道:以无为有。

唐朝学者徐彦疏解云:《公羊》经传本以周王为天囚之义。 而公羊说及庄、颜之徒以周王为天囚,故曰以无为有也。

当然,对那些残暴无道的国君,臣民在私下也有一些称谓,如独夫、民贼等等。